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摘要:谓声闻、缘觉、菩萨三乘之人,居内凡位时,于无漏真空法性之理,颇有解心,故名性地。内凡位,即对无漏真空法性之理有相似的智解,而尚未证得,《天台四教仪》以暖、顶、忍、世第一法四善…… 查看全文>>

摘要:天台藏、通、别、圆四教中通教十地(即干慧地、性地、八人地、见地、薄地、离欲地、已办地、支佛地、菩萨地和佛地十个位次)的第一地。其智慧干燥而未淳熟,故云干慧。据《大智度…… 查看全文>>

摘要:各种方法点拨,目的放下执着!语言不必当真,安心确实重要!…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)(二)、说明达成罪业灭除的情形:忏悔的方法既然有差别,罪业灭除的情形也就不同。为什么呢?因为受了戒的人,造了不同的罪业,罪分为障道罪、体性罪、烦恼罪三种。一、障道…… 查看全文>>

摘要:我执与业力造成了轮回六道,无我与愿力开启了菩提大道!…… 查看全文>>

摘要:十二因缘是辟支佛所行的无漏慧行,若菩萨次第成就二乘有学、无学所得照了真理的智德与断尽烦恼的断德,即菩提与涅槃,就叫做从假入空,通观具足。所以《大品般若》说:“菩萨摩诃萨行…… 查看全文>>

摘要:九地,是指有情众生居止的三界——欲界、色界、无色界,依禅定三昧的深浅,计立的九种住地:(一)欲界五趣地,为地狱、饿鬼、畜生、人、天(六欲天)等杂居之所,故又称五趣杂居地。(二)离生…… 查看全文>>

摘要:九品烦恼指贪、嗔、慢、无明等四种修惑,就其粗细而分为上、中、下等九品。欲界有贪、嗔、慢、无明四种修惑,即修道所断惑,又称思惑,四禅、四无色除嗔之外,尚有嗔、慢、无明三惑,修…… 查看全文>>

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