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摘要:入禅定时调心要从两方面来做,第一要调伏心中妄想杂念,系心一缘,心专一安住于所缘境,相续安住在所缘的这一念心,不再打其他妄想,要时时觉照,将心念专注一境,不令放逸,不令超越正法之外…… 查看全文>>

摘要:调心是调整心态,保证坐禅的质量。调心有二义:“一者,调伏乱念,不令越逸。二者,当令沉浮、宽急得所。”…… 查看全文>>

摘要:举要言之,气息调和的相貌,要点是不涩不滑。不涩,就是呼吸没有阻碍的,很顺畅。不滑,不急促,不粗涩。气息平稳,不急不缓,出入绵绵,这是气息调和的相貌。…… 查看全文>>

摘要:第三是调气,先吸气,吸的时候闭住嘴,吸足后用嘴吐气,观想全身毛孔放开,气息通过全身的毛孔出入无碍,这样吐吸,就容易把气息调到平稳细微。调息也和心有关,如果能使心渐渐变细,令气息微…… 查看全文>>

摘要:第二要完全宽放身体,放松肌肉,不要紧张、用力,让整个身心处于轻松自然的状态。…… 查看全文>>

摘要:最初入禅定时的调息方法有三种。若要调和气息,应当依照这三种方法:“一者,下著安心。二者,宽身体。三者,想气遍毛孔,出入通同无障。”第一是以丹田为所缘境,把意念放在丹田上,丹田是…… 查看全文>>

摘要:坐禅时如果有风、喘、气这三种息相,就叫做呼吸不调和。如果用心专注在不调和的息相,不但无益,而且为患,内心或是散乱,或是闷闷不乐,或是疲惫,这种情况下身心也难以安定。…… 查看全文>>

摘要:坐禅时以息为所缘境,守风相则气散,心容易散乱,不容易专注。守喘相则气结,心结未开,心中会沉闷不快乐。守气相则神劳,很疲惫,很辛苦。守息相则心定,心神安宁,内心容易安定下来。这是四…… 查看全文>>

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