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摘要:或有声闻人听佛说“善来”,立刻就能具足三明、八解脱等,这就是非次第。三明即明白自己或他人一切宿世之事的宿命明、明白自己或他人一切未来世之事的天眼明和以圣智断尽一切烦…… 查看全文>>

摘要:智者大师还告诉我们,虽然次第、非次第、次第非次第、非次第次第这四句是对菩萨的修行而言的,但是对于二乘人,也可以作此说。为什么呢?或有声闻人初发心修行,从根本初禅,修行到超越…… 查看全文>>

摘要:(四)、明非次第次第:所谓非次第次第,如须菩提问佛:“既然一切诸法皆无自性,为什么菩萨要从一地证入另外一地呢?”佛告须菩提:“正是因为诸法性空,所以菩萨得从一地证入另外一地。”…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)五、诃触欲:诃责触欲,远离对触觉的贪著。触称为大黑暗的地方,危难的险道,是身体对外界的感触,身根所对的境界,能周遍全身,遍满身识,所以凡夫多生染著,很容易非常贪着,很难…… 查看全文>>

摘要:萨婆若中文译为一切种智,是证得佛果者的圆满般若智慧,华严宗五祖圭峰宗密大师《圆觉大疏钞•卷一》曰:“萨婆若,此云一切种智,即诸佛究竟圆满果位之智也。种谓种类,即无法不通之义…… 查看全文>>

摘要:(三)、明次第非次第:所谓次第非次第,如《大品般若经》中,须菩提问佛:“用次第法门修行,还应行般若、生般若、修般若不?”佛告诉须菩提:“常不离萨婆若,即是行般若,即是生般若,即是修般若…… 查看全文>>

摘要:《法华三昧忏行仪》中也列出严净道场、净身、三业供养、奉请三宝、赞叹三宝、礼佛、忏悔、行道旋绕、诵法华经、思维一实境界这十科,作为对修法华三昧行者身口意三业的要求,行…… 查看全文>>

摘要:通过佛法智慧,看破性空缘起。直到见证实相,不忧不悲不喜!…… 查看全文>>

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