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摘要:彼佛寿命的彼佛指的都是阿弥陀佛,他的寿命及其人民,这里为什么讲阿弥陀佛的寿命,跟他的人民的寿命加在一起?阿弥陀佛是主,人民是伴,这叫“主伴圆融”。阿弥陀佛是教主,人民是眷属,就…… 查看全文>>

摘要:佛教有个比喻,说有一个人吊在一根藤上,上面有老虎,上不去;下面有三条毒龙,下不来;还有两只老鼠不停地在咬这根藤。但是这个人吊在藤当中,还有两只老鼠啃着这根藤,这时候从上面一个蜂…… 查看全文>>

摘要:《大智度论》云:“诸欲求时苦,得之多怖畏,失时怀热恼,一切无乐时。”世间五欲财、色、名、食、睡,追求时很辛苦,得到时多怖畏,失去时怀忧恼,整个过程都是痛苦的,实际上没有真正快乐的…… 查看全文>>

摘要:(文/达空法师)为了说明前面说的止门发禅不定情形,这里只以四止来说明坐禅修法。事止、理止、事理止、非事非理止这四种止门,每一种都各有四种发禅不定的情况,四四一十六,合计有十…… 查看全文>>

摘要:问:座下如何用功?工作中如何用功?说话时,包括睡觉时如何用功?可否用凛然一觉或者用“断”字截断万念?达照法师:座下最简单的八个字:“一念不生,了了分明”,一个念头都没有,但是我讲话大…… 查看全文>>

摘要:念是正念,忆念,就像《大智度论》中说的:“念,名念初禅乐,知欲界不净,狂惑可贱,初禅为尊重可贵。” 念是念初禅乐,知道欲界不净,世间的五欲之法,虚妄不实,是欺骗、诳惑于人的,表面上看起…… 查看全文>>

摘要:问:佛前供热水还是供凉水?是先供水还是先插香?达照法师:我们以前在寺庙里面都是要供热水的。那么据说人能喝的、人能吃的水、都可以供水,只是干净就可以了。所以你不要喝过的矿泉…… 查看全文>>

摘要:行者为了修习禅定,持戒清净,弃舍五盖,初夜与后夜,精进不懈,就像钻木取火,未燃之前,终不休息,如此修行,就叫做精进。就如佛告阿难尊者:诸佛一心勤精进故,得阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等…… 查看全文>>

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