摘要：彼佛寿命的彼佛指的都是阿弥陀佛，他的寿命及其人民，这里为什么讲阿弥陀佛的寿命，跟他的人民的寿命加在一起？阿弥陀佛是主，人民是伴，这叫“主伴圆融”。阿弥陀佛是教主，人民是眷属，就…… 查看全文>>

摘要：佛教有个比喻，说有一个人吊在一根藤上，上面有老虎，上不去；下面有三条毒龙，下不来；还有两只老鼠不停地在咬这根藤。但是这个人吊在藤当中，还有两只老鼠啃着这根藤，这时候从上面一个蜂…… 查看全文>>

摘要：《大智度论》云：“诸欲求时苦，得之多怖畏，失时怀热恼，一切无乐时。”世间五欲财、色、名、食、睡，追求时很辛苦，得到时多怖畏，失去时怀忧恼，整个过程都是痛苦的，实际上没有真正快乐的…… 查看全文>>

摘要：（文/达空法师）为了说明前面说的止门发禅不定情形，这里只以四止来说明坐禅修法。事止、理止、事理止、非事非理止这四种止门，每一种都各有四种发禅不定的情况，四四一十六，合计有十…… 查看全文>>

摘要：问：座下如何用功？工作中如何用功？说话时，包括睡觉时如何用功？可否用凛然一觉或者用“断”字截断万念？达照法师：座下最简单的八个字：“一念不生，了了分明”，一个念头都没有，但是我讲话大…… 查看全文>>

摘要：念是正念，忆念，就像《大智度论》中说的：“念，名念初禅乐，知欲界不净，狂惑可贱，初禅为尊重可贵。” 念是念初禅乐，知道欲界不净，世间的五欲之法，虚妄不实，是欺骗、诳惑于人的，表面上看起…… 查看全文>>

摘要：问：佛前供热水还是供凉水？是先供水还是先插香？达照法师：我们以前在寺庙里面都是要供热水的。那么据说人能喝的、人能吃的水、都可以供水，只是干净就可以了。所以你不要喝过的矿泉…… 查看全文>>

摘要：行者为了修习禅定，持戒清净，弃舍五盖，初夜与后夜，精进不懈，就像钻木取火，未燃之前，终不休息，如此修行，就叫做精进。就如佛告阿难尊者：诸佛一心勤精进故，得阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等…… 查看全文>>